媒介文化研究——厉国刚的“传媒素养”博客

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免费报纸经营策略刍议

厉国刚

浙江工商大学人文学院

免费报纸是指那些面向大众公开发行，无须付费即可取得，以刊登新闻、广告等信息为主的报纸。1995年，瑞典首都斯德哥尔摩的地铁里首先出现了面向大众的免费报纸。此后，免费报纸逐渐风靡全世界，目前已有20多个国家创办了免费报纸。香港的第一张免费报纸是创刊于2002年4月的《都市日报》。大陆真正意义上的第一张免费报纸是《I时代报》，从2003年8月底开始，与上海地铁营运有限公司合作，进入上海地铁免费发行。

从报业整体的发展态势来看，免费报纸会越来越多，将成为报业的重要产品之一。为此，有必要对免费报纸的经营策略作一番探讨和分析。

一、免费报纸出现的原因

当前，媒介技术的变革越来越快，新兴媒介层出不穷。新旧媒体之间的竞争日趋激烈。网络、手机等新兴媒体以其技术优势而具备了多媒体性、互动性等优势，从而赢得了众多受众的青睐。作为传统媒体的报纸则日趋被冷落，读者的流失和老化十分严重。据CTR媒介与产品研究从2001年到2005年监测发现：30岁以下的读者流失最快，下降了27.8％，同时，51岁以上的中老年读者却增长了11.5％，可以看出我国报业读者的平均年龄在迅速老化①。年轻受众代表着媒介发展的未来，这一群体的流失是报业面临的一个最为棘手的问题。

免费报纸顺应了信息时代受众免费索取信息的习惯，从而对新兴媒体的冲击形成一定的抵抗。对于报业集团而言，免费报纸可以在一定程度上应对付费报纸发行量降低的困境，以零价位赢得读者。它通过对时尚生活方式的描摹、富于动感和色彩的版式设计，并辅之以大量实用的生活信息，来吸引付费报纸流失的年轻读者②。

此外，报纸之间的争夺愈演愈烈。据《中国青年报》报道，云南省昆明市都市类报纸竞争今年进入了白热化的地步，一度出现了20元就可订阅全年报纸的现象，而一年的报纸卖废纸还可卖得60元，可见竞争之惨烈。截止到2005年7月，全国共出版报纸有1926种，数量可观。而随着晚报、都市报的热潮，许多城市出现了多份定位类似的报纸，在内容上没有多大的独特性，在经营手段和发行渠道上也高度趋同，不断地分割报业有限的蛋糕。而读者对同质化很高的报纸渐渐失去信心，越发远离，从而形成恶性循环。

报纸媒体的激烈竞争意味着渠道异常重要。报业内容同质程度高，读者对报纸的选择性就会降低，而替代率则提高，各个报纸均难以形成自己稳定的读者群。在这种情况下，谁掌握着渠道，谁就可以赢得一定的广告。免费报纸提供了接触特定消费者的渠道，得以在报业竞争中开辟出一条道路来。

报纸的读者主要有三类。一种是经常读者，他们已经养成了每天阅读报纸的习惯，一天看不到报纸就难过，这部分人是传统付费报纸读者的主要群体；二是偶尔读者，他们渴望了解各种信息，但不愿意把时间和金钱花在读报上；三是非读者群，这些人有读报的能力，但由于各种原因而不读报③。付费报纸与免费报纸的读者群有所不同，付费报纸的市场目标主要针对经常读者，而免费报纸的优势是易于接触到偶尔读者，并被偶尔读者所接受，对价格敏感的低收入读者也很有吸引力，还可以把非读者转变成读者，从而大大拓展了报业的生存空间和读者资源，开辟了新的广告市场。从某种意义上说，免费报纸与收费报纸之间并无多大的冲突，可谓各得其所、各取所需，在报业食物链上有各自的供求关系。

现代人快节奏的生活方式，对于信息是一种快餐式的消费。人们没有多少时间和精力用于读报，希望能够在短时间内获取所需信息。免费报纸的内容定位基本都是快餐读物，具有短平快、图片多、标题醒目、易于阅读的特点，一般可以让读者在20分钟看完，最成功的《地铁报》的新闻短到有时只有一段。免费报纸的快餐报特征，适应了读者快节奏的阅读偏好，使报纸读者群体得以延伸。美国的传播学大师威尔伯·施拉姆曾经提出受众选择媒介的一个依据：媒介的选择或然率＝可能得到的报偿/需要付出的努力。对于那些平时由于忙于应酬和工作，读报和看电视的时间都不多的群体，免费报纸在一定程度上可以为他们的看报提供便利，促成他们较高的阅读率。可见，为了应对付费报纸发行量的下降，赢得新的读者群，特别是年轻读者，免费报纸通过抢占渠道，进入广告市场，赢得契机，得以发展。

二、免费报纸如何定位

免费报纸主要依靠广告收入而生存和发展，为了确保免费报纸的经营效益，读者群不应太小，太小形不成规模，对广告商的吸引力就不大，太大则成本太高，利润会受很大影响。免费报纸的定位主要应从广告主的特点来考虑，也即从广告需要针对的目标读者来权衡。一般地，免费报纸主要可以从以下几个方面来选择目标对象：

一是中高收入阶层。这一阶层购买力最强，受教育程度很高，是许多广告主投放广告的理想对象，针对这一群体可以确保广告收入。并且针对这一群体，还可以开展其他增值服务，如建立企业家俱乐部、旅行者俱乐部等等。这一群体主要关注的是商业经济资讯、时政要闻，以及与阶层相应的生活资讯等。

二是年轻人群。这一群体日趋远离传统报纸，也许不久的将来会发现已没有年轻的报纸读者，那将是十分可怕的事情。针对这一群体，一方面可以培养年轻人群对报纸的阅读兴趣，形成阅读习惯，另一方面也可以增加整个报业集团的读者覆盖率，形成立体式的传播网络，从而扩大其影响力，提高广告收益。例如地铁报《I时代报》，核心读者群是具有较强购买力和较新消费观念的20～35岁的年轻人。这一群体基本上是一群“网虫”，倾向于使用网络媒体获取新闻。他们很少订阅传统的报纸，没有阅读传统收费日报的习惯，而是乐于在他们认为合适的时间、地点及方式获得免费新闻产品。为此，打造全新的免费报纸，浓缩新闻资讯，在年轻读者需要的时间、地点，以他们喜欢的方式将信息免费“送”给他们，不失为一个不错的选择。

针对这一群体的免费报纸主要可以是体育娱乐新闻、校园文化资讯、IT新闻、求职技巧、就业信息，以及一些时政新闻、社会新闻等等。就广告而言，除了如数码产品等时尚品牌广告之外，也可以是租房、求职等分类广告，以及旅游、休闲等服务产品广告。

三是普通市民。这一群体虽然收入不高，但是数量庞大，而且整体的购买力不可小觑，特别是日常用品、家庭耐用品等消费量十分可观。针对这一群体的免费报纸主要可以提供生活资讯类内容，如杭州的社区报《城市假日》，注重的是社区服务和生活信息，而非时政新闻。这样可以拉近与广大市民的距离，也有助于报业集团所属的其他报纸的出售。针对市民的免费报纸可以采取与付费报纸一起发行的策略，以节约费用。在经营上可以与物流产业合作，提供物流服务来盈利。

三、免费报纸的发行策略

与传统报纸相比，免费报纸的发行模式和理念有相当的不同，其关键是如何在最合适的时间、最合适的地点将报纸送到目标读者的手中。免费报纸的发行方式其实是多种多样的，归纳起来，主要有三大类④。

1．派送式。这一类发行方式，需要由发行人员将报纸送到读者手中，相对而言成本较高，主要可以有以下一些方式：专人投递到户；街头派送；随付费报纸投递；通过书报亭随付费报纸赠阅。这一方式需要对派送人员进行一定的培训和教育。通过书报亭赠阅的，为了增进发行积极性，提高有效发行，避免被误用，也可以收取一定的报纸印刷成本，以超低价出售。如上海的《I时代报》，在地铁站可以免费领取，但是在报摊上却仍需要付钱。

2．联合式。通过与企业，或与超市、商场等商业单位合作，或与茶馆、酒吧、理发厅等服务场所，或者是与物流公司等合作来完成发行。合作的具体方式可以是多种多样的，如由合作单位负责派送，或由其冠名赞助发行，或是由其支付纸张和发行成本，作为该公司的一项公关活动。此外，也可以借鉴动感地带与《青年时报》合作的经验，采取的合作方式是由前者提供资金，后者向浙江几大高校免费派发报纸，从而达到双赢效果。

3．自取式。通过在地铁、公交车等交通工具上，或是在街头、超市、书店、商场等场所设立自动取报机或领取点供读者自行领取来发行，从而可以减少运输环节和发行队伍的开支。国外许多免费报纸都是统一将印有报社名称、放有报纸的铁架子放在公交车站、地铁口、酒吧门口等场所，或将装有报纸的塑料盒子钉在墙上，由行人自取。这一方式由于无人监督，全凭道德自律，在我国目前的国情下，可能会出现有人拿走大量报纸当废纸卖或挪作他用，导致其他人面对空空如也的报箱无报纸可看的情况。

四、免费报纸的经营模式

当前，免费报纸大都采取“小采编、大广告”的策略，为了保持低成本运行，许多免费报纸，如《国际地铁报》，不设编辑部，只有少数工作人员。随着免费报纸的不断发展，经营模式必会多元化。具体而言，免费报纸可以有以下几种经营模式：

1．纯粹广告式。通过掌握读者的注意力资源，刊登大量广告来获利。免费报纸的广告具有更多地方性、目标读者群也更明确，并且地铁等场所人流集中，对广告的注意度很高，因而对当地广告市场的开发有积极意义。

2．联合经营式。免费报纸作为一种促销手段和宣传工具，与企业、商业服务单位共同举办活动，达到双赢效果取得获利。

3．物流模式。免费报纸除了广告之外，着重开发物流服务，借助免费报纸进入社区网络，给消费者带来实惠。

4．多元服务模式。除广告之外，提供手机短信定制新闻、交友、旅游信息等各种增值服务来获利。

对于报业集团而言，可以单独创办目标读者定位明确的免费报纸，作为一种补充来扩大传播网络；也可以吸收社会资本，以市场化的方式运作，合作经营免费报纸；还可以通过“免费”这一营销手段，加入到免费报纸的行列。就如《河南商报》，在去年推出了“零元发行”策略，福建《东南快报》推出“租报”发行。这都是一些类似的手法，即读者只需交纳一定数额的定金，报纸就可以免费送到家，月底由报社派发行员回收旧报。其实采取的正是免费报纸的策略，通过把读者群稳定下来，借以向广告商出售注意力赚取广告费。

但是，免费报纸并不就是灵丹妙药，而是双刃剑。只要出现了一份免费报纸，其他竞争者就往往会蜂拥而上，从而出现恶性竞争，带来灾难性后果。并且一旦读者习惯了免费之后，很可能再也不愿意付钱订报，从而可能导致付费报纸的全面退出。对于纸张印刷成本开支不断上升的报业来说，也许会因此促使报纸媒体的过早消亡。

五、结语

香港第一份免费报纸《都市日报》问世时，并不被看好。然而，《都市日报》却在创刊后14个月开始赢利，1年就赚了近4千万港元，发行量也将近30万份，稳居香港报业第4位⑤。免费日报可以让读者在短时间内知晓国内外大事，虽是一种浅层次的阅读，但顺应了信息时代的特点。它的诞生标志着免费商业模式的成熟，符合世界传媒从收费到免费的发展潮流，是有利可图的。但不管怎样，免费并不等于低品质，相反，免费报纸要在各个细节尽力做到“最好”，需要借助图表等多种形式提供好的产品。毕竟只有凝聚起足够多的注意力资源，才能有其他经营活动的可能。

从发行量、经营效益等角度来看，免费报纸在目前阶段尽管有成功经验，但还只是报业市场上的非主流模式。免费报纸是否代表着报业的未来方向，仍存有很大争议。免费报纸从出现到现在，时间还很短，在我国大陆的发展历史更短，许多有效的经营策略还在摸索之中，还有待进一步完善。然而，免费报纸的发展势头很猛，对传统报业格局必然会形成一定的冲击。

注释：

 清华校长送给毕业生的五段话
            “未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要！”
            ——清华大学校长留给毕业生的一段话
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            方向比努力重要
            现在是讲究绩效的时代，公司、企业、政府，需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人，而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业，哪些职业，有很多东西是先天决定的，只有充分地发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗，一个人才能出人头地，就像现在很多企业招聘的时候，他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树，但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对，再努力、再辛苦，你也很难成为你想成为90的那种人。

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            能力比知识重要
            知识在一个人的构架里只是表象的东西，就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等，但是在现实面前，他们却显得毫无头绪、不知所措，他们总是在问为什么会是这种情况，应该是哪种情况等等。他们的知识只是知识，而不能演化为能力，更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。

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            健康比成绩重要
            成绩只能代表过去，这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生，学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上，进入一个工作单位，就预示着新的竞赛，新的起跑线。没有健康的身心，如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革，如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾？而且在现代社会，拥有强健的身体已经不是最重要的，健康的心理越来越被提上日程，处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁，这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死，有时间还是多上上健康网站，比如健康863网，查找、学习一些与健康相关的信息，多注意一下对身体和心理的健康投资吧。

            生活比文凭重要
            曾经有一个故事，说有个记者问放羊的小孩，为什么放羊？答：为了挣钱，挣钱干啥？答：盖房子，盖房子干啥？答：娶媳妇，娶媳妇干啥？答:生孩子，生孩子干啥？答：放羊！

            记得去年在人大听一个教授讲管理学基础课，他说你们虽然都是研究生，但很多人本质上还是农民！大家惊愕，窃窃私语。他说你们为什么读研究生，很多人是不是想找个好工作，找好工作为了什么，为了找个好老婆，吃喝住行都不错，然后生孩子，为了孩子的前途更光明，这些不就是农民的朴素想法吗？那个农民父母不希望自己的子女比自己更好？说说你们很多人是不是农民思想，什么时候，你能突破这种思维模式，你就超脱了。当这个社会看重文凭时候，假文凭就成为一种产业，即使是很有能力的人，也不得不弄个文凭，给自己脸上贴点金。比起生活，文凭还重要吗？很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她伴侣的温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；我想说，你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了，最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子，往往还伤心落泪，何必呢，早意识到这些，多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。

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            情商比智商重要
            这个就很有意思了，大家忽然一下子对情商重视了起来，因为在新的世纪，情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻，某公司CEO
            MarkLoehr让自己镇定下来，把遭受痛苦的员工们召集到一起，说：我们今天不用上班，就在这里一起缅怀我们的亲人，并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期，他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工，让他们承受了悲痛，并把悲痛转化为努力工作的热情，在许多企业经营亏损的情况下，他们公司的营业额却成倍上涨，这就是情商领导的力量，是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家：听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答：我羡慕聪明的人，那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等，而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者，不一定智商高才可以获得成功的机会，如果你情商高，懂得如何去发掘自己身边的资源，甚至利用有限的资源拓展新的天地，滚雪球似得积累自己的资源，那你也将走向卓越。

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            在世界上出人头地的人，都能够主动寻找他们要的时势，若找不到，他们就自己创造出来。
            ——萧伯纳

赢取“弱者的奖励”：埃蒙斯打出4.4环的心理游戏

4年前，雅典奥运会，50米步枪三姿项目赛中，马休·埃蒙斯最后一枪只需打在自己靶子上，就铁定夺冠。

　　孰料，唯一不可能夺冠的可能性发生了，埃蒙斯一枪打在了中国选手贾占波的靶子上，并最终成就了贾占波夺冠。

　　今年，北京奥运会上，仍是50米步枪三姿项目中，埃蒙斯最后一枪只需打出6.0环以上，就铁定夺冠。

　　不料，他竟然打出了4.4环，最终获第四名，中国选手邱健夺冠。

　　不要在一个地方跌倒两次！这是我们经常听到的哲言，但埃蒙斯不仅在同一个地方跌倒，而且跌倒的姿势都是那么相似。

　　超级失败换来美女妻子

　　雅典奥运会打脱靶后，埃蒙斯说“记者们有故事写了”，而北京奥运会打出业余选手都不可能打出的成绩后，他成了网络上的明星，起码在国内论坛上，他名气指数不亚于拿到8枚游泳金牌的菲尔普斯和两破纪录的超级飞人博尔特，网友们甚至在百度为他开了一个贴吧“埃蒙斯吧”，人气即便在影视明星中也不逊色。

　　对于埃蒙斯的失常，许多网友用了一个习惯性的解释“压力”。不过，他的失常发展到如此匪夷所思的地步，已不能用“压力太大”这样的理由来给予解释了，而应该会有更特殊的心理动力。

　　一个容易见到的动力是“失败带来的奖赏”。

　　2004年雅典奥运会上失利后，埃蒙斯去酒吧借酒消愁，捷克神枪手、曾在埃蒙斯比赛现场为捷克电视台做解说嘉宾的卡特林娜·库尔科娃专门寻到这个酒吧，来安慰埃蒙斯，并告诉埃蒙斯，她的神枪手父亲也是她的教练彼得·库尔科娃让她告诉他：“你才应该是真正的冠军。”

　　这次相遇只是他们一生际遇的开始，后来不久，他们结婚，而卡特林娜·库尔科娃的姓名变成了卡特林娜·埃蒙斯。不过，北京奥运会上，卡特林娜继续代表祖国捷克而参赛，并击败中国神枪手杜丽，拿到了本届奥运的首金——女子步枪50米三姿的金牌。

　　失去一枚奥运金牌，而得到一个中意的妻子，这令埃蒙斯由衷感叹生命的奇妙，并称，如果人生可以再次重复，他甚至宁愿第一枪就脱靶。

　　自然，这句话更像是玩笑话，因假若他第一枪就脱靶，那么他可能就不会得到出生于神枪手世家的美女的垂青了。

　　我一个朋友，聪明无比，中学时从不用努力学习都可以考取班级或年级的第一名，父母和她从此后爱上了这种感觉，“我们家女儿不用努力学习都可以考第一”，这应该比“我们家女儿努力学习才能考第一”的感觉来得更骄傲吧。

　　埃蒙斯可能也有类似的逻辑，他两次在有绝对优势的情形下将“第一名”的称号拱手相让，让“记者们有故事写了”，让美女有安慰他的机会，也成了“无冕之王”，人们都相信他才是最厉害的。

妈妈要他谦虚，所以卡特不会绝杀

　　那么，在一个名誉压力不是很大的国度，到底是第一名的诱惑力大呢，还是美女妻子＋“无冕之王”＋无数人的喜爱和同情的诱惑力更大呢？

　　美国职业篮球比赛(NBA)中，被誉为“飞人”的卡特，具有超凡绝伦的身体条件，但他却有一个诡异的特点：每当回到他曾经服务的多伦多猛龙队，他的发挥就会跌到不可思议的水平。

　　对此，表面的理由是，多伦多的球迷们对他由爱转恨，所以每次他“回娘家”都会遭到球迷们的狂嘘。

　　不过，在我看来，他是在对具有一切妈妈象征的事物表达忠诚。据说，卡特尽管已是NBA中的超级巨星，但他仍然很听妈妈的话，还是妈妈心目中的“乖孩子”。

　　性格决定命运，而我们外部的世界都是自己内心向外投射的结果，卡特先是在家中要做妈妈的“乖孩子”，那么在家外，也会做一切“妈妈”的乖孩子，不对自己的娘家猛龙队发飙，就是无意中在做这个“球场妈妈”的乖孩子吧。

　　妈妈还不断叮嘱卡特要谦虚，要做一个好人，所以，卡特会在比赛时和所有球员打招呼，一点都没有超级巨星的架子。这看上去很好，但也带来了一个恶果——他在关键时刻总是掉链子。

　　这也好理解，总是玩绝杀的游戏的话，还怎么做好人啊！

　　能不能在球场上绝杀，我们一般不会将其视为是技术水平的结果，而会视为是心理素质的结果，但这种心理素质，并非一律都是“泰山崩于前而能否不形于色”，很多时候也是运动员们在追求我们看不到的奖励。

　　卡特对娘家手下留情，是为了向“内在的妈妈”表达忠诚，不绝杀，则是为了获取“内在的妈妈”的夸奖。这些都是我们不容易看到的奖励。

　　相比起卡特来，埃蒙斯获得的好处其实已是显而易见了，金牌的分量能比得上美女妻子吗？冠军带来的荣耀能比得上“无冕之王”吗？

　　我受害，所以你要同情我

　　雅典奥运会和北京奥运会上，埃蒙斯以惊人的姿势跌倒两次，完美地诠释了我以前一篇文章的题目《命运＝强迫性重复》。

　　不过，我推测也深信，埃蒙斯的这个游戏已玩了不知多少次了。

　　据报道，埃蒙斯生于美国新泽西州，是天生的神枪手，枪法是从小跟随祖父和父亲打猎练成的。

　　我们可以设想一个画面：他和父亲或祖父在一起打猎，旁边还有妈妈或其他女性亲人跟随……

　　这像不像奥运比赛的画面：他和众多男性赛手在一起，而旁边则有卡特林娜这样的美女解说员和众多女性观众。

　　这两个画面，或两个场景中产生同样的故事：埃蒙斯神枪无敌，明显可以击败任何男性选手，但在最后一枪时，他却把赢得表面荣誉的机会让给了其他男性对手，结果，他们获得了表面的荣誉，而他获得了无冕之王的称号，以及女性的青睐。

　　具体而言，就可以说，以前，在他的家庭中，他就可能一直在打猎或家族比赛中玩一个游戏：先是表现惊人的实力，但在最后一刻输给父亲或祖父，结果他们获得了荣誉称号，而他获得了母亲或其他女性亲人的同情。

　　现在，在奥运会上，他继续玩这个游戏：先是表现惊人的实力，但在最后一刻输给男性对手，结果他们获得金牌，而他则获得了赞誉，并先是获得了一个美女的同情，而当这个美女成为他的太太后仍然一如既往地给予他同情。

　　请注意北京奥运会比赛后的现场照片，你觉得卡特林娜究竟是妻子呢还是妈妈呢？

　　还请注意卡特林娜2004年时的安慰：“我父亲想让我告诉你，你才应该是真正的冠军。”

　　这句看似感人至深的话，埃蒙斯可能已听了不知多少次了。譬如在他的家族比赛中，当长辈们以尴尬的方式击败他后，会让女性亲人转告他，他们认为小埃蒙斯才是真正的胜利者。

同情心是弱者的钩子

　　最后需要指出的是，埃蒙斯所玩的是一个潜意识的游戏，他的意识上并不是很清楚自己在做什么，相信他意识上和其他多数选手没有什么两样，也是非常渴望拿到金牌，但他潜意识中一直所玩的游戏阻碍了他实现这个目标。

　　或许，他得问问自己的内心深处：真想得到冠军吗？真想长大成为男人吗？

　　奖励弱者的游戏在家庭和社会中是非常常见的。一个丈夫虐待了一个妻子后，旁观者很容易会同情这个妻子，但有经验的人会知道，不要轻易地给予这个妻子同情，因为冲突很可能是她主动挑起来的。例如，一个妻子会先挑起冲突，接着在吵架很激烈时会刺激丈夫：“你打我啊，你打我啊，你不打就不是男人。”

　　电影《孔雀》中，父母把大部分的关爱给了大儿子，而对二女儿和小儿子有些苛刻，父母的理由是大儿子有智障，所以要给他额外的关照。但是，最后的情节显示，智障是大儿子玩的一个游戏，他实际上非常聪明，他表现出智障，只是为了赢取“对弱者的奖励”而已。

　　在上一期的文章《我们为什么爱评价》中，我写到，心理学学到最后会失去同情心，便是因为这个道理。因同情心总是强者对弱者的奖励，但实施同情的，真是强者吗？索取同情的，真是弱者吗？

　　或者，起码我们会看到，同情心会奖励弱者，而让弱者一直以弱者自居。

    魔鬼之王撒旦同向全世界的邪灵招开了一次会议。一开始牠便说：

   「我们不能继续让基督徒返教会。不能继续让他们读圣经并从中知道真理。我们更不能让他们可以与他们的救主耶稣有一个亲密的关系。因为只要他们与耶稣相知相爱，我们的势力就必定荡然无存。所以让他们返教会但偷去他们的时间以致他们虽彷佛活在耶稣中，但却无法与耶稣基督建立真实的关系。这就是我今次开会的目的了。」

    接着继续说：「分散他们对救主的专注及维持他们所有时间都是在那种与主耶稣似有实无的关系中！」

    其中一个邪灵叫道：「我们可以怎样做到呢？」

    撒旦回答：「不断让他们忙碌着一些对他们生命不必要的事，并且为他们炮制无穷无尽的计谋去充斥他们的思想。」

    继续说：「引诱他们不断的消耗、消耗、消耗，不断的借、借、借」

   「说服他们的妻子们去做一份长时间的工作及他们的丈夫一星期做足七日，每日工作至少10-12个钟以致他们大家完全无法享受生活及无时间陪伴他们的儿女。只要他们的家庭快快被破坏，他们自己就连这个可以舒缓他们从工作中得的压力的地方都无了。」

   「极度刺激他们的思想以致他们无法听到神微少的声音。诱使他们在任何地方都开着听着收音机或其它音响器材。让他们的TV电视机、VCR录像机、CDs激光盘及PCs计算机不停在他们的家播放，不单如此，更要在他们身边所有接触的环境包括餐厅、店铺都不停播放着不属神的音乐。这样就会阻塞他们的脑筋及打挎他们与耶稣的联合。」

   「为他们的咖啡桌工作桌充斥各种各类的杂志及报纸。要用各种各类的新闻24小时的将他们的脑筋捣碎。用各类型的广告牌入侵他们的驾驶时候。」

   「在他们的信箱及行街时塞满不同种类无用的宣传单张、新闻信息、优惠赠卷、产品试用及思想传播叫他们睇都睇死他们、用都用死他们为止！」

   「不断让那些骨廋如柴又美丽的模特儿充斥在杂志及电视上好叫他们的丈夫们相信外边的女士总是更有吸引力，以致他们开始对自己的妻子不满足。让他们的妻子又因忙碌过度到不能在晚上时爱他们的丈夫，不单如此，让她们亦有头痛。若果她们不能给予她们丈夫需要的爱，他们就会开始另觅新欢，这样可以很快的破坏他们的家庭。」

   「给他们制造一个名叫圣诞老人的人物扰乱他们正确教导他们子女圣诞节的真正意思。在复活节时为他们设计复活蛋及复活兔以致他们不会再讲耶稣的救赎及耶稣胜过死亡和罪的能力。」

   「就是他们的娱乐也不要放过，让他们玩乐得过份而倦死。让他们因太忙碌而无法到大自然欣赏神的创造。取而代之，给他们各种各类新奇的公园、运动项目、电影、音乐会，最重要是叫他们过度沉迷。忙碌、忙碌、忙碌！」

   「在他们快乐的同伴相遇中，引导他们参与那些闲言闲语，好批评中，以致他们忙碌于那些而离开我们最讨厌他们的良知道德。」

   「切记用那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事挤拥他们的生命力。不要多久，他们就会很快的用自己以为有的能量来生活甚至不惜牺牲他们的健康及家庭，只是为了那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事，这是必定可行的，这是必定可行的。」

    这个似乎是一个可行的计划！

    邪灵们已经热烈地开始好叫那些全世界信耶稣的人愈来愈忙碌，愈来愈匆忙，走来走去，都不知道正在做什么？

    然后我们就会发现愈来愈少时间给神及神为我们预备的家庭。更加无时间去告知其它人关于耶稣的能力可改变生命。

    我想问题是：「撒旦的计划是否真的会成功呢?」你的决定将会成为牠计划的成与败。]

   你可知道Busy的意思吗？

   B –eing 正在

   U –nder 处于

   S –atan's 撒旦的

   Y –oke? 诡计

主题: 简单的一句话 

一名署名约翰卫斯理的人写了这样一个故事。

 
    一对夫妇在婚後十一年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一药瓶打开了，不过因为赶时间，他只扬声妻子把药瓶收好，然後就关上门上班去。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。男孩拿药瓶，觉得好奇、又被药水的颜色所吸引，於是一饮而尽。药水成份厉害，即使成人服用也只能用少量。男孩OD（Overdose服药过量），被送到医院後，返魂乏术。妻子被事实吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，看儿子的尸体，望了妻子一眼，然後说了四个字。

    作者叫读者猜，这丈夫说了四个甚麽字？ 
    答案是：  “ I love you darling .”  （我爱你）

    作者说，这反应是Proactive的（即反过来控制局面，而不被局面控制）。作者亦盛赞这丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只惹来更多的伤心，而且不只自己失去儿子，妻子也失去儿子。这故事主旨是彰显人类选择的自我层次，同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日後的生活，负着疤痕的活下去。反之，放下仇怨恨和惧怕，放下过去，勇敢的活下去，事情的境况原来并不如想像中坏，这就是作者所说的Proactive Behavior，也就是我们所说的由人转境 ，而不是被外界事物牵走 。

    很简短的故事,但是,有多少人能做到呢?当我看到那句 "I LOVE YOU,DARLING!"的时候,心中感概万千,多麽简单的一句话,但要有多久的修练,多大的包容,多深的人生智慧,才那种时刻说出如此令人动容的一句话,每个人都有不想让人所知的不幸事,自己选择了麽方式去面对,又怎麽去面对未来以及周边的人事物,与你分享我的感想,也祝福朋友你：永远心顺喜乐!

    1.遇到你真的爱的人时，要努力争取和他相伴一生的机会!  因为当他离去时，一切都来不及了....  
    2.遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去因为在人的一生中。可遇到知己真的不易 
    3.遇到人生中的贵人时，要记得好好感激，因为他是你人生的转折点 
    4.遇到曾经爱过的人时，记得微笑向他感激，因为他是让你更懂爱的人 
    5.遇到曾经恨过的人时，要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强

    6.遇到曾经背叛你的人时，要跟他好好聊一聊，因为若不是他今天你不会懂这世界 
    7.遇到曾经偷偷喜欢的人时　要祝他幸福! 因为你喜欢他时.不是希望他幸福快乐吗？ 
    8.遇到匆匆离开你人生的人时，要谢谢他走过你的人生，因为他是你精采回忆的一部分 
    9.遇到曾经和你有误会的人时，要趁现在解清误会，因为你可能只有这一次机会解释清楚  
    10.遇到现在和相伴一生的人，要百分百感谢他爱你，因为你们现在都得到幸福和真爱

                                                  —— 张汉音

    世人所说的文化大致涉及三类内容：精神文化，过程性文化（生活方式，运作制度等），结果性文化（文学、艺术、食品、器物、建筑和一切其他类型的人造之物）。

　　文化软实力主要指的是精神文化，包一、知识类，如语言、对世界和各类事物的认知、认知类哲学、科学理论、方法论、各类技术、管理学等；二、信仰、价值、规范和素质类，如宗教信仰或无神论、进取价值、伦理价值、法律体系、人格观念、民族性、企业文化等等。

　　过程性文化和结果性文化取决于精神文化。本文所说的无形文化实力指的是精神文化所具有的的决定性力量。

　　精神文化会对行为取向、行动智慧和驱动力产生深刻影响。它的作用如同基因：任何个人、群体和国家的最终成就都不可能超出其“文化基因”所规定的界限，他们的地位和存亡兴衰，全部可以在文化基因之中找到深层的答案。

   国家强弱背后的深层奥秘

　　如果说西方国家在过去几个世纪的崛起与强大，直接取决于科学技术的突飞猛进、教育的大规模发展和工业革命的渐次升级，取决于自由市场塑造出来的发展空间和竞争秩序衍生出来的巨大驱动力，那么这些有利因素的形成，其先决条件则是这些国家在精神文化方面所实现的革命性变革：

　　一、文艺复兴和启蒙运动把西方国家的人民从神权观念和对神的依赖的枷锁中解放了出来，使他们认识到了人的价值与能力，认识到了自己的潜力；

　　二、启蒙运动使他们认识和掌握了能够用来发展并表现自我价值与能力的理性思辨方法，一种与想象、假设、实验和调整相联系的方法；

　　三、西方国家的各界精英体悟到了全面利用人与理性思辨能量的重要性，并且把这种体悟转化成了大规模的实践能力与对实践结果的追求。

    西方科学技术的发达是释放这三大文化能量的直接结果，而其他几项有利因素的形成，既是理性思辨的建构物，又是保障个人释放能量的有效制度。因而在很大程度上可以说，是文艺复兴之后获得的优势无形文化实力决定了西方在近、现代的强大。

　　与此相反，中国在晚清以及其后大约一个世纪之内不断遭受列强的剥夺与凌辱，最根本的原因则是因为此前的中国文化在相当长的一段时间里处于封闭、停滞的状态，而陷入了大大落后的危境之中，而国人却不能自知、自拔。

　　基于无形文化实力的极端重要性，可以合理地认为：究竟中国能否变成世界第一流强国，而且是主张和平和反对以强凌弱的第一流强国，从根本上来说，取决于中国能否打造出能量不低于美国、而道德视野却高于美国的无形文化实力。

        中国需要民族文化的发展与超越

　　不过，为了雄立于当今世界的民族之林，中国需要更强大的综合性无形文化实力。

　　为此，中国首先需要针对本民族的文化精华、尤其是《周易》、《老子》和儒家学说中有价值的高层次思想精华，进行全面的现代化升级。

　　其次，需要摒弃民族文化之中的各种糟粕。

　　再其次，需要借鉴和吸收西方文化、日本文化以及其他文化之中的精华，尤其是有利于发展中国整体实力的阳刚性精华，强化“刚”的现代化内涵。

    这包括：一、全民重视人的自我实现。

　　二、推崇大视野：要在每一代造就众多像比尔·盖茨以及谷歌缔造者那样的企业家，还有伟大的哲学家、思想家、科学家、政治家和军事家。

　　三、追求行动的彻底性与高效性：重视由基础理论（有重要价值的自然科学、社会科学、哲学、人文学的基础理论）到应用理论、再到应用实践、再到实践结果的竞争与优化选择的全面而系统的转化，而且是社会整体规模的系统转化。

　　四、重视工作伦理和成果优异：要拥有众多日本人所具有的那种高度工作责任心和精益求精的职业精神。

　　五、重视人力资源的培育素质：要改革教育制度，指导学生在掌握科学知识的同时，还要塑造第一流世界强国公民所需要的人格素质。

　　六、相信自由是产生创意和真知的根本性条件：要在纯学术与纯艺术领域设立不受政府干预、不受學阀压制的自由空间，鼓励自由展现创意，保障完全自由的交流、评论与竞争。

　　最后，中国还需要逐渐做到全体国民、至少是绝大多数国民都能在品味、举止、语言、审美、诚信、自尊和尊重他人方面达到不低于发达国家所注重的受尊重的水平。形象优雅不是保障民族复兴的第一文化要素，但是在当代世界却是一个不可小视的重要辅助因素。

·作者是台湾辅仁大学社会学系教授与系主任

王辉耀：国内大学的围墙文化

　我们今天已经处在一个开放的时代，但我们很多器物的形式还是封闭的，譬如，我发现中国绝大部分大学都是有围墙的。我至今还记得第一次到加拿大西安大略大学读书时的惊讶。当时，我惊讶的是一个很普通的细节。西安大略大学商学院被称为“加拿大的哈佛”，MBA教育排名加拿大第一、全球第十，但这所名校居然没有围墙。只有一座座古老的房子隐身于道路、树木、社区之间。在国内，校门和门牌向来是竞比“硬实力”的重点。国内从中学到大学，鲜有不设围墙的学校，许多大专、中专、中学甚至采取封闭式管理。

　　后来，我游学欧美，发现不只是加拿大，美国、欧洲绝大部分学校都没有围墙，学校通常与社区融为一体。美国的国会和白宫，也只用灌木或者铁艺间隔，并不阻挡建筑与社区的融合以及游人的参观留影。这也让我常常想起前清华大学校长梅贻琦的一句名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”

　　许多人常常问：中国学生为什么比西方学生普遍要听话、内向、被动、循规蹈矩、个性意识差、缺乏创造力？换句话说，为什么西方教育体系不是应试教育，更注重创造性，学生总要显得开放一些？

　　逝世多年的傅斯年先生，学生时代是五四运动的北大学生领袖，教师时代曾做过北大代理校长和台大校长，他对大陆的大学与美国名校、台大的区别曾有过一些偏激却不失一些道理的比较，也可算是一家之言：

　　“大陆的大学，即使是名牌大学，培养的也是螺丝钉；美国的名校和台大，培养的是人才。大陆的大学，即使是名牌大学，也比较像职业学校或技术学院；美国的名校和台大，培养的是独立研究独立思考的领袖人才。大陆的大学，尤其是名牌大学，很像是在开店开公司；美国的名校和台大则把自己看得很重，看作是学术殿堂……　”

　　作为一个较早回来的“海归”，我个人认为中、西方的教育之所以区别很大，关键在于教育系统的制定者或执行者的心态，并不适应从计划经济到市场经济的变革。他们的心态还停留在计划时代的“围墙”当中，进而制定脱离时代的教育制度，培养在社会上缺乏竞争力的毕业生。

　　哈佛大学医学硕士、曾创立e龙公司并任首席执行官、现为爱康国宾集团董事长的张黎刚曾回忆：“我已经离开学校10年了，但是每次做噩梦都是在做考试题。我在哈佛的三年学习中，印象最深的就是第一天上课时，老师说，从今天开始，就不要为了成绩而上课了，因为到时只有10%的人拿A，10%的人拿C，其他人全部是B，哈佛从没有说过，这样就不能培养出优秀的学生。”

　　心态开放者面对学生，会用疏导、引导、辅导的方式来使学生成才，因为这是个性成长、多元成功的社会；心态保守者，则会使用堵、封、灌输的教育方法设“禁区”，使学生孤立在社会之外。因为担心学生遭遇“黄毒”，干脆没有性教育；怕教师和学生价值观出现问题，干脆行政支配专业和教学；怕学生不“长进”，干脆用一元化价值观灌输，要求他们循规蹈矩，上课“认真听讲”，下课“消化吸收”，不需要独立思考……这正是计划体制教育的表现。

　　每个人一生下来，都会从文化传统、时代氛围再到家庭背景，套上各种各样的笼子。教育正是人们摆脱客观环境限制、走向广阔开放的人生空间的最重要途径之一。而如果教育的结果是将我们洗脑成僵化的心态和思维。那么，著名作家米兰•昆德拉的感慨就会发生：“人类一思考，上帝就发笑”——我们的思考不过是在画地为牢、自以为是。

　　每个时代的成功者，都是能够超越 “围墙”自主命运的人。

　　“独立之人格，自由之思想”，这是国学大师陈寅恪的名句，也是当时清华大学的校训。同期，著名教育家蔡元培倡导的北大精神则为：“兼容并包、思想自由”。一个从个体的角度进行强调，一个从整体的角度进行弥补。其实，这也正是我们对心态开放、打破围墙、追求人生开放的重要目的之一。

（摘自《开放你的人生》）

                            卢麒元

    这是否很奇怪？在经济问题方面，我们只能听到美国之音。我们几乎听不到欧洲和日本经济学家的声音。早在两年前，当欧洲和日本的学者和专家们反复警告次按危机的时候，他们的声音被过滤了。一切关于中国的非美国之音都被过滤了。

    这是否很奇怪？在非经济问题方面，我们也只能听到美国之音。我们几乎听不到中国民众和本土专家的声音。已经十年了，中国本土的、真正的学者专家们关于制度和政策的反思，被强有力的埋没了。中国本土的（非主流）的声音几乎被彻底淹没了。

    这是否很奇怪？一个如此伟大的国家，竟然在信息化的时代，没有独立自主的经济信息采集和处理的系统。我们竟然不知道这个世界有多少财富？财富是如何分布的？财富的分布正在发生怎样的变化？将来会如何变化？为什麽会这样变化？我们只知道两个指标：GDP和CPI。

    这是否很奇怪？一个如此伟大的国家，竟然在发展道路选择上，主动放弃了道德批判。竟然任由资本超越意识形态，成为政治的推动力，成为制度和政策的决定性力量。已经很久了，中国人以为自己在思考，但是，从逻辑到语言都是在播放翻译好的录音。真正的中国思想家见不到了，中国自己的思想见不到了。

    一个大国在漂流！

    是谁悄悄蒙上了我们的眼睛？

    为了摆脱贫穷，我们静静地放弃了主义之争。遗憾的是，我们不小心，也一同放弃了良知。没有了主义，没有了良知，只剩下利益的诱惑。利益！利益很难成为集体享有的公共品。于是，展开利益争夺。利益争夺，这是一种野蛮而原始的社会动力。在现有的社会条件下，权力加上资本才能进行利益争夺。于是，野蛮而原始的社会形态在漂流中形成了。

    全球化的时代，不允许一个大国自由自在的漂流。一只大手在操纵。要操纵，必须首先，悄悄地蒙上我们的眼睛。

    还记得《复活》吗？最先玷污喀秋莎的是贵族少爷聂赫留道夫。随后，悲惨的喀秋莎，被无数人玷污。中国的权贵们从中国百姓身上得到了满足，又让全世界从中国百姓身上得到了满足。中国的聂赫留道夫们还在享受上流社会的糜烂，他们的良知被冷藏了。他们不知道，喀秋莎做妓女抚养的是他们的孩子。这是迟了又迟，迟迟无法到来的觉醒；这是迟了又迟，迟迟无法到来的救赎。中国的聂赫留道夫们瞎了。瞎了的聂赫留道夫，仍然在愉快的漂流！

    媒体，这是多麽奇怪的词汇！这是怎样的媒啊？这是怎样的体啊？就是这奇怪的东西，将中国的聂赫留道夫，将中国的喀秋莎，统统送上了毁灭之路！中国的媒体，中国的媒体人，它们必将成为中国现代耻辱的代名词！

    中国的托尔斯泰在哪里呢？谁去唤醒中国的聂赫留道夫？中国的人文精神何时开始复活？中国的社会文明建立在什麽样的基础上呢？如何让中国的喀秋莎们得到有尊严的生活？

    西方的财主们，喜欢没有灵魂的中国聂赫留道夫，更喜欢纯美而无知的中国喀秋莎。他们用市场经济的宿命论写成了咒语。用这咒语紧紧贴住了中国人的双眼。中国可怜的小男孩、小女孩们，不停地在念着这可怕的咒语，迷茫地在咒语中漂流。

    经济危机的背后掩藏着深刻的社会危机；社会危机背后掩藏着深刻的精神危机。

    中国的思想家们，为什麽不去揭下蒙蔽国人双眼的咒语，唤醒在睡梦中漂流的人们。先不要谈什麽崛起，我们需要思想的苏醒，我们需要精神的复活。

    多想看一看，中国那双美丽而明亮的眼睛。

“范跑跑”之后，又有了“杨不管”，不过，媒体也真能耐，动不动就给人起外号，扣帽子，以求吸引眼球。在此转载一篇新闻，以及一些网友的评论。我转载了文字，并不表示我认同其中的观点，当然也不表示我不认同，只是作为教育界的一个事件，希望引起大家的关注。（厉国刚）

不久前，在安徽省长丰县双墩镇吴店中学七（2）班，两名学生上课时打架导致其中一人死亡，授课教师杨经贵站在三尺讲台上充当“看客”，并不加以制止，而是继续上课直至下课。杨老师因此被冠以“杨不管”称呼，他是否负有责任也成为人们讨论的焦点，不少人认为他……

　　事件

　　同桌打架 一人口吐白沫

　　七（2）班学生陈小飞（未成年人，化名）和杨涛的座位在讲台前方的第三排，距离讲台不到2米，可以说就在上课老师的眼皮底下。

　　他们是同桌，小学时就是同学，平时关系还不错。当天上课之前，两人还是好好的。

　　6月12日上午第四节课是地理课，陈小飞由于没有带课本，便将自己的课桌往右边移了一下，和右边的女同学一起看课本。

　　课上了大概一半时，老师把书上的内容讲完了，陈小飞想把课桌移回原位。这时，坐在左边的杨涛用脚挡住桌子，不让他往回移，嘴里还说：“你回来搞什么？你过去跟女的坐吧。”两人推推搡搡起来，随后当着正在上课的老师的面，大打出手，而且越打越凶。

　　在老师没发话的情况下，坐在旁边的四五个男同学过去拉架，将杨涛和陈小飞分开。被分开后的杨涛坐在自己的椅子上，上身和头部则躺在旁边同学的椅子上。后来，一位同学将杨涛的身子扶起来，让他趴在课桌上。

 　　此后不一会，杨涛突然头部向后仰起，搭在后排同学的课桌上，同时全身颤抖、口吐白沫、脸部发白。两位同学和陈小飞觉得杨涛不对劲，准备将他背起来送到医院，但此时杨涛全身发软，已经背不起来了。三个男同学将杨涛抬起来，送到学校附近的长丰县第四人民医院吴店分院。

 　　没制止 老师“坚持”上完课

 　　上那节地理课的老师杨经贵，已经50多岁了，平时上课不太管学生，“好像也管不了学生”。杨涛和陈小飞打架时，杨经贵并没当即制止，一开始还继续上课，其间说了一句“你们有劲的话，下课后到操场上打”，对学生在课堂上打架并没有太在意。

　　一些学生告诉记者，杨涛口吐白沫时，杨老师仍然继续上课，当杨涛被抬出去后，杨老师一直上课直到下课铃声响起。

 　　送医院时 他已没了呼吸

 　　杨涛被送到医院时，约是11时10分左右，医院立即进行了抢救，但发现杨涛当时已基本没有生命体征了，呼吸和心跳都没有，瞳孔略微有点放大，嘴唇和指甲发青，脖子上有一道淤青。医生立即对杨涛进行了人工呼吸和吸氧，但没有起作用，于是立即安排转院。

 　　之后在合肥市第一人民医院经抢救无效，年仅14岁的杨涛离开了人世。

　　调查

　　与同学打架是死亡诱因

　　7月8日，事件有了初步调查结果。据长丰县公安局透露，通过尸体解剖，死者杨涛并无外伤，其死因是由潜在性疾病导致。警方分析，陈同学与杨同学打闹只是起到了诱因的作用，杨同学可能因为情绪激动而引发潜在性疾病，最终导致死亡。警方表示还要等相关病理报告出来才能最终确定死因。

　　处理

　　“杨不管”停职 赔十万

　　6月29日，此事在各方协商下基本解决，死者一方获赔20.5万元，其中杨经贵赔偿死者家属10万元。协议认为杨经贵负有责任，目前他已被停职。

 　　杨涛的父亲杨丙祥告诉记者，事情发生后，长丰县、乡两级政府和教育部门非常重视，多次召集双方学生家长、杨经贵和吴店中学负责人协商此事。最终达成的协议要求：一、陈小飞负有责任，应承担费用50%，费用为10万元，因其家庭困难，暂付费用3万元，不足部分由吴店中学捐赠垫付；二、杨经贵负有重要责任，承担赔偿费用10万元；三、吴店中学负有一定责任，承担赔偿费用为7.5万元(含垫付款7万元)。目前，杨经贵闭门谢客不接受采访。

网友评论1：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b261c300100a21e.html

网友评论2：

某些被宠坏的学生，浅薄而无知！

（厉国刚/文）

    又一个学期在匆匆忙忙中度过了，真是时光飞逝！

    下午，在教工路校区召开全院教师大会，院长总结了这一学期的工作，并提到了浙大新校长到来之后学校将要采取的一系列改革方案。对于新校长，很想写点文字，表达一下我的喜爱、敬意以及其他，但这不是今天我在这里写的重点，故暂且还不愿多提，留在以后的某个时机吧。不过有一点还是得提一下：新人上台三把火，面对学校为求加快发展而推出的改革，我等还没站稳脚跟的“小年轻”，感觉颇有些压力，有随时被淘汰的可能。呜呜呜，看来这又是一个注定得忙碌的假期。

    之后，教学副院长谈了最近参加教务处会议的一些信息，有好多内容，其中有一点颇令我注意。他说教务处指出有些教师应当注意自己的言论，比如有学生向他们反映，有教师在课堂上说“我们都有死的冲动”。结果，会议室里的有些人开始哄笑，似在嘲弄这一教师，而我选择沉默。我的沉默之中，还有些紧张，因为我怀疑这教师可能就是我，我不是心理学教师，但在上专业课以及别的课程的时候，偶尔也会涉及心理学的知识，也会讲到弗洛伊德，以及他著名的“生本能”与“死本能”。我不记得我是否原原本本地谈过“我们都有死的冲动”（估计没有），但肯定提到过“生本能”与“死本能”。因此，总不免有些怀疑，觉得自己也许也讲过类似的话。当然我希望不是我（估计应该也不是我），我不觉得不该在课堂上提到这句话，而是如果那人是我，我会为所教的班上竟有这样自以为是的、浅薄无知的学生而感到悲哀。我想一个教师不可能无缘无故地提到“我们都有死的冲动”，他肯定有一个语境，也许是在介绍弗洛伊德的“生本能”与“死本能”时说的，而教务处有些人不分青红皂白就认同了学生的“告状”，而不是细究这句话有没有道理，我看到的只是同样的自以为是和浅薄无知，我对此也深深的悲哀。我常常觉得悲哀的还有当前的师生关系，觉得是极不正常的，我不知道这种不正常的师生关系是在这个实施“子女战略”的大学里特有的，还是有着时代和体制的共性，但不管怎样，这种师生关系让我觉得难以接受。在当前大学里，有些学生如同“间谍”一般，时刻在监视着教师在课堂上的一举一动、一言一行，动不动就向学校有关部门和领导“告状”，美其名曰“”，而有些学校的有关部门和领导往往高高在上，以为抓到了教师的“小辫子”，很开心，觉得“有戏”可看了，或者还会随同学生参与“踩上一脚”。某种程度上，教师成了当今大学校园里的弱势群体，成了学生在网站上以及座谈会上谩骂和攻击的对象。之前有一外校的老乡兼校友，向我诉苦，说自己如何被学生放到网络上成为谩骂和攻击的对象。我想这肯定不是一个个案，在现在的时代，学生每个学期都会给教师打分，这个学生打的分数直接影响着教师的饭碗，教师为了保住自己的饭碗，而不得不在一定程度上“讨好”学生，为此甚至放弃自己的独立人格和独到见解，一个个变得中庸、势利、没有个性和思想。对于师生关系，以后还想专门探讨一下，暂命名为“被宠坏的学生和市场化的教师”。的确现在有些学生是被宠坏的，他们大多是独生子女，在家里往往是集“万千宠爱于一身”，而到了学校，又被所谓的“子女战略”继续宠着，大学教师成了“高级保姆”，在平时，有些学生不是认真地与教师探讨学术，而是时不时“谩骂”和“监视”相加于各位教师。在这次会议上，教学副院长还提到一个有趣的事情，有一学生作弊被抓，结果反诉监考教师，说是由于监考教师的不作为提供了他作弊的机会。真是可笑又可气。当然，不是所有学生都如此，好学生在任何时期都是有的，也是当前大学校园的主体。我希望，不要让个别的害群之马坏了校园的良好氛围，坏了原本该有的健康师生关系

    先讲到这里吧。转载一篇文章于后，作为佐证。

来源：北京科技报(06/07/12 02:59) 

心理专家称：人人都有死亡冲动

　　瞬间出现跳楼、溺水、刀割等意向并不可怕———

　　你曾经有过从高处跳下的冲动么？曾经想投身飞驰的车流么？曾经不可遏抑地

想到自己被溺死、被刀割的场面么？你可能会觉得这些极端的做法太“BT”，非“

正常人”所为；但“咬指甲”、“想文身”这类的想法是不是很常见呢？至少，“

钱财乃身外之物，生不带来、死不带去”这句话应该主动说过吧？但你是否知道，

在心理学专家眼中，这三类完全不搭界的情况其实毫无差别，至少从产生的心理原

因来看，它们都是源于同一种人类与生俱来的能力———死亡本能。

　　尽管如此，我们常被自己的突如其来的极端想法吓一跳。据北京心理危机研究

与干预中心公布的数字，全国平均每年自杀死亡人数为28.7万人。我们脑海中刹那

的死亡冲动是否有一天真会转化成自杀的行动？而上帝造人时，为什么非要留这样

一个“自我毁灭”的“后门”，然后又把开门的钥匙留在我们这些经常在理性与非

理性之间痛苦徘徊的人手中呢？

　　新闻背景

　　瞬间跳楼冲动被众多网友理解

　　据7月2日京城一家媒体报道，一福建小伙在北京游历两天后，登上国贸附近高

三十层的富尔大厦顶楼俯瞰京城全景，随后突然产生从三十层纵身跃下的冲动，幸

好被及时赶到的警察和大厦工作人员救下。而当小伙被救下后告诉记者，他在顶层

看到美丽的景色，顿时很想融入其中，于是迸发了跳下去的冲动。

　　这一则消息同样出现在北京多家平面媒体上。当日在网络上也被几百家网站和

论坛转载。新浪、搜狐等门户网站上，网友纷纷跟帖。奇怪的是，平日里毁誉参半

、甚至以骂居多的跟帖风格这次出现了“大逆转”———近92%的人态度“一边倒”

，对该男子纵身跃下的冲动表示了响应。

　　新浪网的一位网友留言道：“我有这种感觉，而且尾椎骨处还会有某种感觉，

可能是进化过程中猿人时代下树的记忆残留”，更有网友说：“不过说句实话，我

每次站在高一点的楼上向下看的时候就有一种错觉，想感受一下跳下去的感觉，所

以我一般不敢向下看，那种感觉很可怕，真的，好像有魔力吸引我一样！”也有人

觉得“太夸张了吧，还需要被‘救下’，刚搬到高层时，我常有这种感触，后来习

惯了就没了。”

　　记者在小范围内组织了一个微型调查，结果几乎全部被调查者都有过类似的死

亡冲动！其中5人有过从高处跳下的冲动，2人想过冲入车流，1人曾有过拿刀割脉的

冲动，1人有冲向火海的冲动，1人曾经想将自己溺死在游泳池中。不过参与调查者

也都表示仅仅是冲动，不会付诸实施。　　记者对话

　　"我也曾想从20层跳下"

　　记者设法联系到在新浪网留言，谈到自己的死亡冲动经历的一位网友张东旭，

与他进行了对话：

　　北科报：看到这条消息，你的第一感觉如何？觉得震惊吗？

　　张东旭：没觉得什么，因为我自己也有这种冲动。我对他的想法表示赞同。

　　北科报：那你会像他那样往下跳吗？

　　张东旭：不会，我仅仅是有冲动，只是冲动，转个身儿就忘了的那种。

　　北科报：你在什么样的场景下会有这种冲动？

　　张东旭：我以前没这个冲动，就是最近才有。我以前住在2楼，最近刚刚搬家到

了20楼。每天下班后就喜欢在落地窗前看外面的景色。看的时候就会有这种冲动。

　　北科报：景色美吗？

　　张东旭：美，在我家正好能看到西客站的塔楼和北京电视塔，尤其晚上的时候

特别漂亮。楼下都是霓虹灯，远处鳞次栉比的楼房里忽明忽暗的灯光，有种置身曼

哈顿的感觉。挺不错的。

　　北科报：当你发现自己有这种瞬间的死亡冲动时觉得惊恐吗？还是觉得很正常

？

　　张东旭：一开始挺害怕的，觉得自己突然有了死的念头是不是脑子出毛病了。

后来和同事、朋友聊过，发现大家几乎都有这种冲动，只是想到的内容不同罢了。

就觉得这应该是人的正常反应。

　　北科报：他们是怎样的表现形式呢？

　　张东旭：也有和我一样有冲动想从楼上跳下去的。有的想从桥上跳下去，有的

甚至说想跳井，反正五花八门的，什么样的都有。

　　北科报：对你来说有死亡冲动是一件严重的事情吗？

　　张东旭：我觉得没什么。反正只是想想，想想还不行吗？本来人就是挺冲动的

动物，偶尔有个死亡冲动也很正常，干吗非要上纲上线的。

　　专家简介

　　郭蓄芳，回龙观医院心理病房主任。专业领域：心理障碍的森田治疗及家庭治

疗。主要成果：《精神分裂症病人归因与记忆的研究》、《7例强迫症患者的结构式

家庭治疗》、《现代医学模式中心理诊断的意义、分类和原则》等。

　　向程，高级心理咨询师，四川南岛心理咨询研究所所长、首席咨询师，知名心

理咨询与治疗专家。专业特长：婚恋情感亲子关系咨询、各类神经症治疗、性心理

障碍及变态性行为矫正、短程精神分析、催眠与意象引导、人生发展咨询、职业心

理指导与营销心理训练。

　　死本能与生俱来且有积极作用

　　“几乎所有的人在潜意识的底层都有死亡本能。它与生本能相对应，构成人类

心灵底层最重要的两种本能力量。”听完记者的讲述，四川南岛心理咨询研究所所

长、首席咨询师向程非常平静地解释了这一现象。“几乎所有人”这个令人瞠目的

比例在记者采访著名心理学家朱建军教授和北京市回龙观医院心理病房主任郭蓄芳

时，也得到了证实。

　　人往往对于头脑中转瞬即逝的东西难以引起足够的重视。但恰恰是这“一闪念

”泄露了人类生死的秘密。第一个发现它的人如果活到今天，已经150岁了，而我们

的生活却始终在他的理论框架下重复着。这个人就是弗洛伊德。

　　瞬间浮现的跳楼、溺水等死亡冲动是死本能的表现

　　弗洛伊德在1920年的《超越唯乐原则》一书中提出了“生本能”和“死本能”

这一组相对的概念。“生本能”包括人的自卫本能和性本能。“死本能”指的是每

个人都有一种趋向毁灭和侵略的冲动。

　　“新闻报道中那个想从楼上往下跳的年轻人的案例只是死本能导致的死亡冲动

中的一种。”向程告诉记者，像人在极度开心时会哭出来、极度幸福时刻会希望死

去，极度绝望时会焕发出强有力的生的力量，这就是生本能和死本能的转换。“死

本能表现为攻击、破坏和毁灭。死本能向外表现，就体现为伤害他人，而以人类战

争的最高形式达到顶峰；死本能向内发展就表现为对自我生命的否定、自毁和自杀

。而生本能和死本能的转换构成了人的生命过程的全部内容。”

　　“人有很多本能，死亡本能是从一出生开始就有的。和人生存的本能一样，死

的本能也是存在于人的潜意识之中的。”郭蓄芳主任在回龙观医院心理病房工作多

年，对于生和死这一人生永恒的话题有着更深入的认识，“有些人可能不承认或者

意识不到自己的死亡本能。只要一个人想到过死，这就是死本能的表现”。

　　人的死亡本能是人放弃和逃避的防御心理。很多人常说，钱是生不带来、死不

带去，当人们这么说的时候可能仅仅会感到内心的一股悲凉，但实际上这正是死本

能的表现。

　　情感达到一定强度时，希望用想象的“结束”的方式来把这种体验定格

　　和严重的抑郁症患者极度渴望死亡的病态心理不同的是，瞬间的死亡冲动更接

近于一种人类特有的情感。

　　“死亡冲动是人在原始情感中所共有的。当人面对美丽的景色，觉得特别高兴

的时候，都可能会有种希望个体消失、消融在景色中的冲动。在爱情关系中，情侣

在做爱时达到了高峰体验，也会有种‘如果死在此刻就好了’的感觉，人们内心中

爱的本能达到一定强度值会希望用死亡去定格它，就像用照相机定格一样。爱的本

能就是人生的本能最重要的表现。这与神经症患者的自杀是不同的。神经症抑郁患

者的自杀行为和自杀念头表达的则是生与死的较量与矛盾。”向程说。

　　“人在美景面前的死亡冲动实际上是用‘结束’来定格此刻的美好。在情感达

到一定强度时，希望用想象的‘死’的方式来定格体验。这与自杀完全不同。我觉

得人希望‘幸福地死去’，实际上并不会真正地去死，只是对人类生命有限性的无

可奈何的颠覆。”

　　由此，古今中外的许多文学泰斗都曾在作品中表达对死亡的态度，也就可以理

解了。泰戈尔说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。在他的笔下，死亡和生

存一样美丽；莎士比亚也曾在《安东尼和克利奥佩特拉》中写到“死的震击似爱人

的技巧，它似伤害者，也是被欲求者”。他们往往不是消极抵抗和悲观的，而是将

死亡赋予了许多美丽的令人向往的色彩。

　　危险情况也容易唤醒死本能，而情感乃至身体上的自残自虐能部分抑止死亡冲

动

　　“那个年轻人有想跳下来的死亡冲动是很正常的反应。”朱建军教授也这样答

复记者，“而且死亡冲动的表现形式和危险的存在形式是相对应的，有任何一种形

式的危险存在，就有相应的死亡冲动的表现形式存在。比如有的人手里拿着一把刀

，可能会有拿刀将自己划伤看着血汩汩流出来的冲动，甚至是拿刀将自己扎死的冲

动。有的人手里拿着枪，可能也会产生对着自己的脑袋来一枪的冲动。”

　　“危险的情况、甚至有时候自虐和自残的行为，会使死亡本能受到生存本能的

压制而减弱。”郭蓄芳主任认为具有非主流性格的人，可能会撕扯自己的头发、拿

刀割伤自己，“但有时候刺伤自己，让他们感到疼，其实反而避免了自杀，”她举

例子说，比如有的人为了惩罚自己拿刀割自己，当剧烈的疼痛产生时，这种疼痛会

让他觉得一方面惩罚了自己，因减轻了自己的愧疚感而感到释放，另一方面让他觉

得疼痛，反而觉得生命的可贵，从而避免了自杀。而有的人会通过某种轻度的自虐

来满足自己潜在的死亡冲动和本能。

　　名词解释

　　“死本能”和“生本能”：这是佛洛伊德在1920年的《超越唯乐原则》一书中

所提出的。“生本能”包括人的自卫本能和性本能。“死本能”的概念与“生本能

”相对，指的是每个人都有一种趋向毁灭和侵略的冲动。

　　死亡冲动：死亡冲动（death-wish）指的是人自毁的欲望。生命冲动与死亡冲

动是本能力量（力比多）在不同情况下的不同体现。

　　弗洛伊德认为死亡的本能驱使人走向死亡，那样才有真正的宁静。只有死亡，

人才能完全解除紧张和挣扎。

　　专家观点

　　不必恐惧死本能

　　如果死亡冲动经常出现，是否更容易导致自杀

　　“生本能和死本能有两种关系，”向程说，“一种是相互斗争、相互矛盾关系

。这在想自杀的神经症患者身上体现更多。往往体现为一种生存本能是否能够压制

住死亡本能的较量；另一种是最自然也是最原始的相互转换关系。生是死的原因，

死是生的原因，二者互为因果，这是生本能的一种极端表现形式。这种死亡冲动与

神经症患者根本不同。”而普通人日常生活中出现的死亡冲动应该属于第一种，是

很自然的情况。

　　像本报记者所作调查中描述到的一些死亡冲动还并非是生存本能压制了死亡本

能的现象。向程认为，生死本能在这些案例中不是对抗的关系，而是转换、协调、

统一的关系。

　　如果死亡冲动经常出现，需要怎样进行心理调节

　　“我觉得人们没有必要对偶尔出现的死亡冲动感到害怕，就像人没有必要对噩

梦感到恐惧一样。”向程对于人们某些过度的担心表示了否定，“人会潜意识地用

令人恐惧的场景和想象表达一个并不令人恐惧的、甚至是美好的愿望。也许，我们

只需要充分认识和理解自己的死亡本能和死亡冲动所表达的意义，揭示表象背后的

真相，不要总是怀疑自己有这样的死亡冲动就是有毛病，就是非要自杀不可。”

　　“现在的心理治疗，医生也习惯于用疾病的眼光去看关于死亡的现象，这是需

要注意的。我觉得应该从精神分析视角、存在主义视角、现象学视角来看待一些问

题。”

　　郭蓄芳也劝告大家，“我们不用太刻意关注自己的死亡本能，把它当作自己偶

尔冒出来的一个小想法就行了，就像人会感到饥饿和困乏一样，这是个很普通的本

能，顺其自然就好。但是如果是病态，就不是死本能造成的死亡冲动的问题了，就

必须及时求助专业医生。”

　　延伸阅读

　　文身、咬手指

　　都是死本能的表现

　　很多年轻人喜欢文身，认为这是一种时髦的表现，但郭蓄芳认为：“时髦只是

借口，这群人中有的可能是具有边缘人格特质的人。”他们会通过自伤和自残获得

快感，并且有抑止不住的冲动。死亡本能的冲动正是通过自残和自虐得到了释放。

他们用一种较轻的伤害来稍稍满足一下对死亡的向往。

　咬手指的行为，可能也是死亡本能的一种隐蔽体现。咬手指的成年人，一方面可

能是因为儿时被父母忽略缺乏爱，而延袭了用大拇指替代乳头的快感，但另一方面

咬手指同样是一种自虐，分不清咬手指是痛感多还是快感多。也许他们是通过咬来

避免孤独，获得满足。也许他们是用咬手指这种轻度的自虐来满足自己潜在的死亡

本能。

　　容易产生死亡冲动的10大场景：1、在20层以上的高层建筑向下俯瞰美丽的景色

时。2、在一望无际的大海边看着潮起潮落时。3、手中拿着锋利的刀时。4、站在大

桥上向下看滚滚流过的河水时。5、站在大马路边看奔流不息的车流时。6、屏息着

沉在游泳池底时。7、情侣在做爱时。8、在面对一桌美味的食物时。9、在险峻的山

顶向四处远眺时。10、当车疾驰在高速公路上，人在车内时

有的人赢得了事业，却失去了健康；有的人拥有健康，却没有自己的事业！真正的好命实际上是属于那些既拥有健康又拥有事业的人！

得失心不放下，想要不痛苦是不可能的。

世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气！

拼命过分地赚钱，不如说你被钱赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命！

真正的智慧，是把烦恼、忧虑、分别、执著都统统放下！

缘由心生，随缘而安；身无挂碍，一切随缘！

（以上文字，转自网络） 

学生毕业了2008

厉国刚

1.下午，从图书馆回住处，在生活区门口见到三个女生提着行李走出来，其中一个女生见到我，叫了我一声：厉老师！虽不知她的姓名，但还记得她是一位几年前我所教的全校任选课上的学生，我惊讶于她还记得我姓厉，也惊诧于时光的匆匆，居然毕业了。感觉不久前还在校园里遇到过，但我表情冷漠，很少与人打招呼，一直都没说话，想不到她毕业离开的那天还能遇到她。这几天毕业论文答辩，拍毕业照，吃散伙饭，开毕业典礼，自己也没有置身事外，但感受并不深刻，而这一刻，那一声厉老师，却让我这几天来的情感一下冲垮了我的防线，突然有了一种莫名的怅然若失。我问她，到哪里工作，她说在杭州，之后就只是说了声好，而匆匆告辞。在大学里教书就是这样，每年都有学生毕业，感情或浅或浓，但离别是事实，而之后可能再也不会见到，也是无法逃避的结局。祝福他们！

2.毕业论文指导其实是挺烦人的事情，要求得严，学生会以为你故意为难他，随他去，又不太忍心，结果郁闷的是自己。终于这一次结束了，但不久还会再来，年复一年。

3.拍毕业照那天由于写评阅老师意见，过去晚了，没赶上，不过受邀参加了汉语班的，也算没白去一趟。迟到，其实是自己的故意放纵，那天很早就起来的，想去的话，完全可以赶到。只是觉得，与这两个班关系一般，不愿去掺和。

4.毕业论文之后是聚餐，与其他几个老师一次去了，喝了不少酒。之后毕业典礼时，由我指导论文的几个学生又特意邀请我在学校附近的文瀚酒店吃了一顿。突然觉得，其实并没有我想象的那样关系淡漠。

5我们学校几年前变了花样，不再有班主任，只有辅导员，作为任课老师，除了上课时间与学生有些接触之外，平时很少有联系，虽然在下沙住着，路上也不太遇见，遇见也不太打招呼，打招呼也不太有话说，与学生的关系，许多时候只是工作关系，或者说业务关系，过去哪一种师生关系，或者说朋友关系，在这校园里似乎已不太多见。感觉这是一种悲哀。

6.想到多年前，自己毕业时候的情形，想要说点什么，却发现找不到想要表达的词。

7.学生让我在毕业留言本上写几句，我在其中一本上只写了三个字：毕业了。结果被她骂。呵呵，但我觉得有时候不需要太多的语言，三个字已经足够。

8.象牙塔是美丽的，四年是短暂的，在这个毕业的季节，他们离开了象牙塔，走上了新的道路，祝愿他们都过得顺利，平安，幸福，健康！

9.晚上本想找个人一起吃饭，却未能如愿，于是连下楼去食堂也不了，索性呆在寝室，煮面条吃……

10.补记：暑假刚开始，发现广告专业的毕业论文将被教育厅抽查，于是大家忙着修修补补一番。到这时我才确认其中由我指导的一篇论文最终成绩是优秀，令我颇感欣慰。不过，在自查中，也发现其他成绩为良的论文中有一篇其实写得很糟糕，而我给他打得分数明显高了，而这篇恰恰将被抽查的论文之一，很是不安。

学传播学我们都知道，同样的事物，如果给以不同的命名，那给人的印象是完全不同的，带来的结果也是天壤之别的，在8个月内股指快速下跌55%，在国外称其为“股灾”，在中国则是“慢牛”，既然是慢牛，那就没什么好抱怨的了，大家一起欢天喜地地骑这头“牛”就是了。以下是北京大学教授张宏良的文章，写得非常精辟，阅之，思之！——厉国刚

所谓天作孽，犹可存；自作孽，不可活。中国即将发生的巨大金融灾难和目前正在发生的股市灾难，的确与这种流氓文化有关。大家想想看，美国爆发战后最大的金融危机，股市下跌也不过百分之十几，可现在中国一天绝大多数股票就下跌百分之十。越南股市下跌百分之六十就被认为是震动世界的金融动荡，可中国股市同样下跌超过百分之五十，却认为十分正常。美国投资者赔钱不过十分之一，政府就全力救市，越南投资者赔钱超过一半就引起整个世界关注，而中国投资者赔钱又何止一半，去年到现在多数股票下跌超过三分之二，却没有任何人承认更无人呼吁关注中国股灾。为什么？因为美国股市和越南股市下跌是大家都赔钱，唯独中国股市下跌只有老百姓赔钱，既然只有老百姓赔钱，自然就没有人关注了。之所以只有老百姓赔钱，是因为中国同一张股票具有不同的价格，国家一个价格，企业一个价格，外国人一个价格，中国老百姓一个价格，期间相差十几倍，比如中国石油，外资购买价格是1块多人民币，中国百分之一运气好的人抽签价格是16.7元人民币，百分之九十九的老百姓平均购买价格是三、四十元，至于那些通过国企私有化改革到手的法人股（大小非），干脆就没花钱。银行类也是这样，兴业银行股票的外资购买价格是2元多人民币，国内百分之一老百姓抽签价格是16元，百分之九十九中国老百姓的购买价格是四、五十元。也就是说，只要中国石油股票不跌到一元钱，兴业银行股票不跌到2元钱，外国人就不会赔钱，可是一旦跌到这个价格，中国老百姓早就死了几个轮回了。本国老百姓购买本国股票的价格是外资购买价格的十几倍几十倍，这是包括非洲在内的任何国家都没有过的现象，也是人类历史上绝无仅有的现象。
　
老百姓购买价格之所以高出十几倍几十倍，是当初国家承诺只有老百姓手里的高价股能够上市流通买卖，其它所有低价股不能上市流通买卖，也就是说，中国老百姓高价购买的实际上是上市流通权。在所谓股权分置改革之前，这种同股不同价的现象虽然不合理，但是至少没有形成一部分富人和外资对广大股民的公开掠夺。所谓股权分置改革，就是国家违背承诺，允许所有股票统统上市流通，富人和外资的低价股与老百姓的高价股都按照一个价格买卖，这无异于是把老百姓账户上的钱直接划拨给富人和外资，于是老百姓的灾难就开始了。富人和外资天天欢天喜地抛售股票（即所谓减持），由于他们手里的低价股超过市场总数的三分之二，随着富人和外资的抛售，股票价格就天天下跌，中国石油已经跌去了近百分之七十，兴业银行已经跌去了近百分之六十，世界历史上的股灾也不过如此。由于这是老百姓单方面的股灾，富人和外资与此同时仍然在大发其财，价格48元的中国石油只要不跌破1元钱，价格70元的兴业银行只要不跌破2元钱，外资就仍然在赚钱。中国老百姓购买价格高于外资十几倍几十倍的强制规定，决定了无论股市怎么跌富人和外资都赚钱、只有老百姓赔钱的独特市场现象。这就是为什么所有外资在中国市场上都能成百上千亿地赚钱，唯独中国老百姓赔钱的根本原因，这也是为什么美国金融机构在中国市场上赚钱而在美国市场上赔钱的根本原因。正是由于中国股市是老百姓单方面赔钱，富人和外资都在赚，国家和企业都在赚，所以虽然老百姓赔得血本无归、爹哭娘叫，仍然不算股灾不算动荡，甚至仍然感觉是大牛市。
最近建行老总在反驳贱卖银行股时就声称：虽然外资赚了，但是建行也赚了。建行老总却故意回避了一个问题，就是在他和外资都大赚特赚的同时，中国老百姓却赔了，并且赔得很惨，建行去年上市到现在，不到半年时间股价跌去近一半，目前已跌破6.45元的国内发行价，最低达到6.35元，连最初那百分之二抽签买到的幸运者都已赔钱，可是距离不一元钱的外资购买价仍然很高，也就是说，在中国投资者已经亏损近一半的情况下，外资仍然拥有超过6倍的溢价盈利。世界上有这样对待本国人民的上市公司吗？建行是中国人民60年来一滴血一滴汗干出来的银行，为什么要以如此惊人的悬殊高价卖给中国人，以同样惊人的悬殊低价卖给外国人？让中国股市对外国人永远是牛市，对中国人永远是熊市？面对近万亿资金被建行套牢的那些国内投资者，建行老总不仅没有丝毫的反思和愧疚，反倒振振有词地大谈低价卖给外资的合理性。大家可以想一想，如果建行这种情况发生在美国会怎么样？发生在韩国又会怎么样？别的方面不敢说，至少有一点肯定无疑，就是有人不是坐在办公室，而是坐在监狱里解释这一切。美国龙星公司持有韩国外汇银行股票十年赚了46亿，便引起韩国一片哗然，迫使政府立案调查，拘留了包括美国龙星公司在内的十多名参与的高管。可是建行让美国银行赚了1千多亿，高管反倒站出来为美国人辩护，好像美国没有把整个建行拿走中国就已经占了很大便宜一样

在喧嚣而浮躁的世界里寻寻觅觅

（厉国刚）

1.在喧嚣而浮躁的世界里寻寻觅觅，不如扎根于某一个地方，平静而努力地好好经营。

2.创造是一件非常快乐的事情，但在这个物欲横流的社会里，我们已被商家培养成了一个个只是乐于被动接受的文化、娱乐、物质的消费者。

3.光有科技是远远不够的，文化和制度才是核心生产力。而看当前的中国，我找不到优秀的文化和制度因子，倒是发现腐败和专‘制、愚昧和落后、剽窃和老套……充斥其中。

4.……过去了那么多年，扪心自问：在她人心中留下的是什么？却发现没有解。一种深深的悲哀袭来。

5. 自己是一个慢性子的人吗？好像并不是，但对于岁月的匆匆流逝，却感觉不到他的脚步，也没有予以积极的回应，似乎自己只是一个置身其外、在旁观看的闲人，一盏茶的功夫已是人间三五年的时光。

6或许自己是一个后知后觉的人吧，只有历经了沧桑巨变，撞个头破血流，才能明白先知先觉者早就放弃了抵抗、而变得乐在其中的道理。

7，谈到后知后觉，突然想起了一个人，因为这是一个从给我的信上第一次接触到的词汇。看来，某些词汇是和某一个人或事特定地联系着的，有其特别的意义和记忆，伴随着我们一生。

8.过去还记得每天写些流水帐的日记，记得人生成长的点点滴滴，后来不知怎地，两三年前居然不写了。而现在想要回顾一些，却发现这是一段空白，除了容颜老去，没有留下什么别的痕迹。

9浮躁的世界，谁主沉浮？难道只能是随波逐流的浮萍？于是努力地挣扎着，想要摆脱命运的嘲弄，却发现只是陷入了更深的漩涡……

我的闲言碎语@上海

（作者：betty，转自“重续云端”。已经很久很久没见到她了，希望她一切都好！ligg）